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烛
1停了一整天的电，月亮升起来了，还没送电来。饭菜虽然端上了桌，屋子里却黑蒙蒙的不能举箸。
2我在桌斗里翻着，居然找到了一截蜡烛，心想：“先吃饭吧，有这点烛，可以到来电啦。”
3火柴“哧”的一声擦燃了，淡蓝色的火焰在烛芯上浮动了下，橘黄色的火苗渐次升高，烛光是温馨的，晚饭吃的也很和谐。长久习惯于电灯的我，偶然来到烛光下，感到别一番情致，尽管没有电灯那么洋派阔气，那么炫人眼目，但它确实安详而温和，沉着而又自信的。
4饭很快吃完了，电仍然没有送来。珍惜着烛的馈赠，挽留着将逝的光明，我一边喝茶，一边借着烛光读书，翻翻新买来的散文选，文章大都名家的旧作，语句隽永是不必说的，其中许多揭示人生妙趣和总结社会哲理的地方颇耐人寻味。叶圣陶先生说，体味生活中的甜味和苦味，“总比淡漠无味胜过百倍”。什么是味呢？像眼前这截烛，本是无生命的，人们却偏偏从它身上品尝“烛泪惜别”的离情，“烛影摇红”的意趣，“西窗共剪”的温柔，“蜡烛成灰”的至诚。物象的偶然，感情的骤发便是生活的味。生活的味总是百尝总鲜，韵味无群啊！
5烛快灭了，刚才还有几厘米的烛，此时已熔成一个火山口的圆圈，烛芯危危，烛影幢幢，幽蓝的光迟迟不肯退去，反更显鲜亮，它在生命的终点上奋博着，是在留恋自己的生活。
6……
7烛光灭了，就有一缕细细的青烟在夜空中冉冉飘升，烛的躯体灭了，它留下什么呢？“蜡炬成灰泪始干”，它为自己的不幸哭了吗？不曾。我想起了一句名言：“照亮了别人，却毁灭了自己。”以个体的牺牲，去换取众生的存在，如果说有泪，那是身先死、业未竟的遗憾之泪，是英雄泪。也许，它从来不曾想过要留下什么。正如千千万万的工人、农民、士兵、教师、服务员一样，只是平凡、辛勤地工作，从来没有想过要留下什么。创造甚多，要求甚少。烛如此，人更应该如此啊！
8不欲留者留，欲留者失。这大概也是辩证法吧！其实，是非的衡量不在于留什么，不留什么。宋代民族英雄文天祥有“留取丹心照汗青”的正气；明带民族英雄于谦有“要留清白在人间”的硬骨；共产党人陈然烈士有“留的子胥豪气在”的壮怀；革命老人何香凝在给她丈夫廖仲恺先生的诗中有“劝君莫惜头颅骨，留的中华史上名“的豪情。这些都重在一个留字。留者，与天地同在啊！我们的许多革命家、科学家、教育家、文艺家们，他们废寝忘食地工作，呕心沥血的创造，将自己的命运与国家和人民紧紧联系在一起，战场、刑场、案头、实验室、舞台、画室等等，往往是他们生命的最后一息之所。在他们失去生命时，精神却永存着，他们不就是人民中一支支光焰夺目的烛吗？
9夜渐渐深了，我缓步走阳台，凭栏眺望，月轮悬在中天，天地间，月光是无处不有的；山野田畴，城郭村舍，都沐浴在一片皎洁的光明中，更有一点点、一团团、闪闪烁烁的灯光，那是使人无限眷恋的人寰，充满着勃勃生气。假如把一支微明的烛摆进这光明的世界中，也许显得太渺小。
10烛是渺小的，然而，渺小并不可怜，可怜的是自卑；渺小也可悲，可悲的是不懂自己的价值。正因为烛懂得自己，才将自己的一点一滴奉献给光明，从一开始就不假思索的工作，即使肝脑涂地任燃烧不止。
11这天夜里，我睡得很香甜，做了一个光明温暖的梦，梦见自己变成一支光焰熠熠的蜡烛。
（60.0分）
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